20 июня 2019 года в малом конференц-зале Национальной библиотеки РД им. Р. Гамзатова состоялась очередная встреча интеллектуального философского клуба «Эпохе».
Активный участник клуба Абдурахман Алкадарский осветил такой феномен, как теория заговоров, и сделал его концептуальный анализ.
Для начала разберёмся, что вообще представляет собой конспирология и связанные с ней теории заговоров. Если коротко, то конспирология (буквально – наука о заговорах) – это концепция, объясняющая общественно важные события, исторические явления, иногда даже ход самой истории как результат заговора группы лиц (возможно, даже не людей, а инопланетян, например) ради своих корыстных интересов, сокрытых от остального общества. Часто в аргументации сторонников теории заговоров можно увидеть такую разновидность логической ошибки, как «сверхобощение частных случаев», о которых мы говорили подробно в предыдущей статье, т.е. сами по себе теории заговоров зачастую являются формами ошибочного или софистического суждения. Одна из причин появления теории заговоров – социальные и психологические потребности человека, так как они позволяют человеку доступным ему языком объяснить сложные явления и процессы, выстраивая целостную картину мира. С другой стороны, сторонники теории заговоров с их помощью повышают в своих глазах собственную значимость как носителей уникальной информации, которую пытаются скрыть злые силы. Стремление избежать когнитивного диссонанса приводит к тому, что личность, однажды воспринявшую определённую теорию заговора, нередко трудно убедить отказаться от неё. Все противоречащие теории факты либо просто игнорируются, либо отвергаются с помощью типичных для теории заговора приёмов (их можно отрицать, назвав проявлениями провокационной деятельности заговорщиков, или интерпретировать таким образом, что из противоречащих они превратятся в подтверждающие).
Постправда – термин, который всё чаще можно встретить в современном информационном пространстве. Сам термин возник совсем недавно, его происхождение приписывают блогеру Дэвиду Робертсу, который использовал его в 2010 году в своей колонке для одного интернет-издания, а уже в 2016 году этот термин стал словом года по версии Оксфордского словаря, там же даётся определение новому слову: «Постправда – обстоятельства, при которых объективные факты являются менее значимыми при формировании общественного мнения, чем обращения к эмоциям и личным убеждениям». В политической культуре под постправдой понимается дискурс, который в основном формируется через обращение к эмоциям и личным убеждениям аудитории (при этом подробности политической реальности остаются без внимания), повторение одной и той же аргументации и упорное игнорирование объективных фактов, противоречащих заданной концепции. Столь популярной стратегию постправды в наше время делает то, что раздробленность источников новостей создаёт ситуацию, в которой ложь, сплетни и слухи распространяются с необычайной скоростью, а отделить правду ото лжи становится тяжело даже специалисту. Ложь, которую целенаправленно распространяют в Интернете через сеть пользователей, может очень быстро подменять правду. Поэтому, несмотря на то, что ложь использовалась всегда в продвижении своих политических (и не только политических) интересов, именно изменившаяся коммуникативная среда общества (Интернет, социальные сети) делает постправду новым феноменом и новой вехой в искусстве пропаганды.
Ольга Алиева, главный библиотекарь отдела культурных программ,
врач Абдурахман Алкадарский
