октября 2022

C 3 октября 2022 года в отделе иностранной литературы Национальной библиотеки РД им Р. Гамзатова представлена выставка, посвященная 475-летию со дня рождения великого испанского писателя Мигеля де Сервантеса Сааведра.

Мигель де Сервантес Сааведра - один из величайших испанских романистов. Во всем мире его знают, как автора «Дон Кихота», одной из самых важных и судьбоносных книг в истории романа. Роман Сервантеса «Дон Кихот» принадлежит к бессмертным памятникам человеческого гения. Этой книгой испанский народ сделал один из самых ценных вкладов в мировую культуру. Годы, которые отделяют нас от выхода в свет «Дон Кихота», не превратили его в музейное достояние. И в наши дни миллионы людей на всем земном шаре с увлечением читают мудрую, проникнутую светлой любовью к людям книгу о похождениях Ламанчского рыцаря. Созданный гениальным писателем-гуманистом, этот роман не только замечательное достижение реализма на раннем этапе его развития, но и одно из лучших и типичнейших выражений испанской народной культуры вообще.

Эпоха Возрождения (XVI и первая половина XVII веков) были для Испании временем расцвета классической литературы. Вершиной этой литературы явилось творчество Сервантеса. Народность, свободолюбие, гуманизм сделали «Дон Кихота» национальной книгой испанского народа. Дон Кихот - яркое реалистическое полотно испанской жизни конца XVI-начала XVII веков, и в то же время острая антифеодальная сатира. Дон Кихот - образ, заключающий в себе огромное типическое обобщение, стал нарицательным понятием, художественным воплощением разрыва с действительностью, отставания от хода истории.

Великий испанский писатель Мигель де Сервантес Сааведра прожил трудную, полную невзгод и приключений жизнь. Сервантес рано познакомился с лучшими произведениями современной ему классической литературы Испании и других стран. Его литературная деятельность начинается в 1580 году. За первым произведением Сервантеса - пасторалью «Галатея» - следует ряд пьес, не имевших, однако, успеха. B начале 1605 г. выходит в свет первая часть «Дон Кихота», имевшая, громадный успех в Испании. Первое издание разошлось в течение нескольких недель. До конца жизни писателя первая часть выдержала шестнадцать изданий. Во второй части «Дон Кихота» Санчо Панса сообщает, что история их приключений «возбуждает всякие толки и разговоры как среди, простого населения, так и среди идальго». Еще при жизни автора «Дон Кихот» получил широкую известность и за рубежом Испании, например, во Франции.

В эти годы появляются его новеллы, интермедии, поэма «Путешествие на Парнас», был написан изданный после смерти автора роман «Персилес и Сегизмунда». В 1615 г. выходит вторая часть «Дон Кихота». Литературная слава не принесла Сервантесу материального благополучия. Она вызвала ненависть к нему реакционных кругов. Автора «Дон Кихота» преследовали насмешки, клевета.  Не только «Дон Кихот», но и другие произведения Сервантеса занимают почётное место в испанской литературе. Его трагедия «Нумансия» (1584 г.) явилась шедевром национально-политической драматургии. Это вдохновленный гимн любви к родине и свободе. В основу сюжета трагедии легки реальные исторические события эпохи владычества Рима. В центре трагедии - народ, исполненный готовности отдать свою жизнь во имя свободы родины. «Нумансия» - подлинно народная драма, проникнутая пафосом высокого подвига, утверждающая высшие моральные ценности - патриотизм, борьбу за свободу. Несмотря на трагический конец, она глубоко оптимистична.

Высокий патриотизм «Нумансии» сближает ее с «Дон Кихотом». Во многом перекликаются с «Дон Кихотом» «Назидательные новеллы» (1613 г.), которые являются высшим достижением этого жанра на испанской почве. Они дают реалистическую картину различных сторон испанской жизни, показывают нищету и угнетение народных масс. Сам Сервантес назвал их «Социальные метаморфозы». В своих «Интермедиях» Сервантес создает замечательный образец народной реалистической комедии нравов, высмеивая пороки современного ему испанского общества. Величайшим созданием Сервантеса, обеспечившим ему выдающееся место в истории мировой литературы, является его роман «Дон Кихот». «Дон Кихот» Сервантеса был задуман как пародия на рыцарские романы, получившие в те годы, широкое распространение в Испании и всей Европе.

Этой задаче литературной пародии подчинен весь сюжет книги Сервантеса. Мелкий дворянин Алонсо Кихано, начитавшись рыцарских романов, решает возродить пришедшее в упадок странствующее рыцарство. Он свято чтит рыцарские традиции, соблюдает этикет рыцарского ритуала. Одевшись в старые доспехи, герой со своим оруженосцем Санчо Панса отправляются в странствия по родной стране в поисках подвигов, достойных его прекрасной дамы. Этот обычный для рыцарских романов сюжетный прием дается Сервантесом в пародийном аспекте. Дамой сердца героя является крестьянка Альдонса из деревни Тобосо, представляющаяся расстроенному воображению Дон Кихота прекрасной Дульсинеей Тобосской. Одержимый манией подвигов, лишенный, чувства действительности, Дон Кихот живет в иллюзорном, им самим создаваемом мире.

Он принимает ветряные мельницы за злых великанов; придорожный трактир за рыцарский замок с башнями; черный заплесневелый хлеб - белой сдобной булкой; уличные женщины - знатными принцессами; закованные каторжники - благородными дворянами. Два стада баранов - кажутся двумя враждующими войсками, медный тазик цирюльника - шлемом волшебника Мамбрина. Утрата всякого чувства действительности, необузданная фантазия героя превращают его во всеобщее посмешище. Жизнь безжалостно расправляется с последним странствующим рыцарем.

Жалкая участь безумного Дон Кихота - это пример вреда, который приносит людям чтение рыцарских книг. После появления в 1615 году, первой части «Дон Кихота» в Испании не выходило уже ни одного рыцарского романа. Великий писатель блестяще справился с поставленной задачей. Значение романа Сервантеса выходит далеко за пределы одной лишь литературной пародии.

Оценивая это великое создание Сервантеса, В.Г. Белинский отмечал, что своим произведением Сервантес "нанес решительный удар идеальному направлению романа и обратил его к действительности."

Основная черта характера героя - его оторванность от жизни, утрата им чувства действительности. Дон Кихот несмотря на свое сумасбродство, выступает в романе как носитель высоких моральных принципов. Он борется со злом, ратует за справедливость.

Имя сервантесовского героя становится нарицательным, обозначая отрыв от действительности, отставания от хода истории. Подлинно народный, яркий, сочный язык «Дон Кихота» - одно из величайших достоинств книги Сервантеса. Особенно умело и широко использует Сервантес народные пословицы и поговорки. В «Дон Кихоте» насчитывается свыше 220 метких высказываний, воплощающих всеобъемлющую народную мудрость. С их помощью Сервантес выражает позитивные мысли, дает глубокую и верную оценку действительности.

Для всего прогрессивного человечества 475-летие романа «Дон Кихот» - знаменательная юбилейная дата. «Дон Кихот» является одной из любимейших книг огромного количества читателей. Испанский народ, в своей борьбе за свободу и демократические права не раз обращался к вдохновляющему творчеству великого писателя, патриота и гуманиста, пламенно ненавидевшего все реакционное, тормозившее народное развитие и страстно мечтавшего о «золотом веке» для своей любимой Родины. Вместе с тем Сервантес дал в своем романе такое широкое обобщение оторванного от жизни «донкихотства», так безжалостно осмеял его, что его образы сохраняют свое боевое значение и в наши дни. 

Литература, представленная на выставке:

1.Iberika. Conmemoracion del 400 aniversario dela publicacion de EL Quijote/Academia de Ciencias de Rusia.- San Petersburgo: NAUKA, 2005.-295 c.

2.Cervantes Saavedra, Miguel de. Novelas ejemplares: Назидательные новеллы. / Miguel de Cervantes Saavedra.- Moscu; Editorial Progreco, 1976.- 311 c.

3.Cervantes y La Literatura Mundial: [сборник статей]/ Academia de Las Ciencias de la URSS; Consejo de redaccion: N.Balachov, A.Mikhailov, I.Terterian.- Moscu: Editorial Nauka, 1969.- 299 c.

4.Сервантес Сааведра, Мигель де. Избранные произведения: художественная лит-ра/ М. де Сервантес Сааведра [перевод с испанского].- Москва: Ленинград: Государственное издательство художественной литературы, 1948.- 208 с.

5.Сервантес Сааведра, М. де. Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанческий: роман. [В 2 т.] Т.2 Сервантес; пер. с исп. Н.М. Любимова; стихи в пер. М.Л. Лозинского. - М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2007. - 633 с.

6.Сервантес. Шекспир. Ж.-Ж. Руссо. И.-В. Гёте. Карлейль: Биогр. повествования/ Сост., общ. ред. и послесл. Н.Ф. Болдырева. - 2-е изд.- Челябинск: «Урал LTD», 1998. - 512 с.

7.Сервантес, Мигель де. Дон Кихот: роман/ Мигель де Сервантес; [перевод с испанского Б. Энгельгарта].- Москва: Эксмо, 2021.- 544 с.

8.Красноглазов А.Б. Сервантес.- М.: Мол. гвардия, 2003.- 300[4]с.

Г. Марданова, главный библиотекарь отдела иностранной литературы

С 3 октября 2022 года отдел обслуживания универсального читального зала Национальной библиотеки РД им. Р. Гамзатова развернул книжную выставку «Врачи мира».

Международный день врача ежегодно отмечают по всему миру в первый понедельник октября. Это праздник считается днем солидарности всех медиков, которые ежесекундно оказывают помощь людям независимо от их национальности, вероисповедания и места происхождения работы. Идея праздника состоит в том, чтобы напомнить общественности о сплоченности и единстве врачей всех национальностей по всему миру, и что их главная цель – это спасение жизни человека и оказание медицинской помощи любому нуждающемуся в любой точке планеты.

По инициативе Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) в первый понедельник октября отмечается Международный день врача — International Doctor’s Day, в 2022 году Международный день врача выпадает на 3 октября. Эта дата учреждена как день солидарности и активных действий врачей всего мира. В 1971 году была создана международная медицинская гуманитарная организация Врачи без границ — Medecins Sans Frontieres , MSF . Среди учредителей — Международный Красный Крест, Мальтийский орден и ЮНИСЕФ. Организация является независимой, финансируемой главным образом за счет общественных пожертвований из стран, где находятся ее представительства. MSF, действуя под эгидой ООН, оказывает помощь жертвам природных катастроф, вооруженных конфликтов, эпидемий, социальной маргинализации более чем в 80 странах мира, помогает всем вне зависимости от политической, религиозной или этнической принадлежности. Ежегодно около 700 медицинских работников MSF работают в горячих точках мира. Учредить праздник предложили представили Организации Объединенных Наций в 1971 году. Всемирной организации здравоохранения, которая входит в ООН, поручили подготовить все необходимые документы.

Список литературы:

1.Бубновский С. М. Домашние уроки здоровья / С.М. Бубновский.- М.: Эксмо, 2021.- 192с.

2.Сук С.И. Врач как личность / С.И.Сук. -М.: Медицина,1ё984.- 64с.

 3.Магомедов М.А. Народный доктор Дагестана / М.А. Магомедов .- Махачкала « Лотос»,2016.- 640с.

4.Михаэлидес Алекс Безмолвный пациент/ Алекс Михаэлидес.- М.: Эксмо, 2022.- 352с.

5.Халилов И. Х. М. Записки военного врача / И.Х.М. Халилов.- Махачкала « Юпитер», 2002.- 152с.

Универсальный читальный зал

С 1 октября 2022 года отделом литературы по искусству Национальной библиотеки РД им. Р. Гамзатова организована выставка «День музыки».

Музыка… Великое, никогда не увядающее искусство. Она окружает человека, с древнейших времен и по сей день.

Международный день музыки отмечается каждый год 1 октября. Несмотря на то, что музыке миллионы лет, праздник появился сравнительно недавно. В 1973 году его учредил Международный музыкальный совет при ЮНЕСКО, а спустя два года прошли первые симфонические концерты в его честь. С 1975 года Международный День музыки – официальный праздник людей искусства: композиторов, музыкантов, работников филармонии, музыковедов. В России о Дне музыки заговорили только в 1996 году. В этот год гениальному отечественному композитору, ученому и общественному деятелю Дмитрию Шостаковичу исполнилось бы 90 лет.  Д. Шостакович стал одним из создателей праздника, «крестным отцом» Дня музыки.

«Нареда сидел однажды погруженный в раздумья, как вдруг звуки, извлекаемые легким дуновением ветерка, прельстили его слух, они все продолжали расти, становясь все прекраснее и разнообразнее…» Так древнее индийское стихотворение рисует тот изначальный момент, когда из «ничего», от дуновения ветерка возникла первая музыка…Бога Нареду древние индусы и считали главным богом музыки, который подарил человечеству это великое искусство.

Поэтичны и разнообразны мифы, легенды и сказания древних народов о происхождении музыки. Но кто в наши дни поверят, что музыку людям послали боги и духи? В древности человек на каждом шагу встречался с музыкой природы - пением птиц, ревом животных, раскатами грома, журчанием ручья, шумом деревьев, звуками морского прибоя. Окруженный этими разнообразными звуками, он, конечно же пытался подражать им.

Задумывались ли вы над тем, как рождается музыка? Если да то, наверное, вам сразу представляется композитор, поглощенный сочинением музыки. Действительно, музыкальное творчество обычно отождествляется в нашем сознании с деятельностью композитора. При этом иногда забывают, что истоки, корни всей музыки, в том числе и профессиональной, лежат в народном искусстве. Нам неведомы авторы народных мелодий, которые по сей день пленяют нас. У народной музыки есть два «золотых» свойства, объясняющих ее непреходящую ценность. Первое заключается в том, что она в виде музыкальных образов отражает жизнь, быт, традиции, характер народа. Второе свойство - многовековая шлифовка временем. Созданная безвестным автором, песня закреплялась в памяти исполнителей, каждый из которых вносил в нее свои поправки, и все наиболее ценное, что было создано народной мудростью, составляло фольклор-основу дальнейшего профессионального творчества композиторов всех стран. Не случайно замечательные достижения народной музыки проникли практически во все области музыки профессиональной. Многие жанры и формы профессиональной музыки, тоже первоначально возникли в народном творчестве. Скажем, весьма распространенная в классической музыке форма рондо, в ней написаны различные пьесы и фрагменты произведений Гайдна, Моцарта, Шопена, Бетховена, родились из народных хоровых песен. Прародители всех музыкальных инструментов, используемых сегодня в профессиональной музыке, - народные инструменты. Наиболее яркий пример-это скрипка, долгое время не признаваемая профессионалами именно за то, что была народным, «мужицким» инструментом.       Единственными профессиональными исполнителями народной песни были долгое время странствующие актеры. На Руси их называли скоморохами, во Франции- жонглерами, в Германии -шпильманами, в Англии- менестрелями.

Однако народную песню заглушить было нельзя. В некотором смысле у музыки более счастливая судьба, чем у других видов искусства. В то время как многочисленные войны и стихийные бедствия безвозвратно уничтожали творения самодеятельных умельцев-живописцев, зодчих, мастеров прикладного искусства, - народные мелодии, как и пословицы, сказки, былины, устно передавались из поколения в поколение и таким образом были сохранены для потомков. Многие композиторы черпали из народной музыки богатейший методический материал. Проникаясь самим духом народной музыки, они старались передать его в своих произведениях.       «Музыку создает народ, а мы художники, только аранжируем ее». Это высказывание принадлежит М.И.Глинке- композитору, для которого русская народная музыка стала основой всего творчества. По стопам Глинки прошли и другие русские творцы музыки- Даргомыжский, Балакирев, Бородин, Мусоргский… Как бы развивая мысль классика русской музыки, С.И. Танеев говорил: «Прочно только то, что корнями своими гнездится в народе».

Литература, представленная на выставке:

1.Ардли, Нил.Музыка / Нил Ардли; главный редактор Е. Мирская. - Москва: Слово, 1999. - 64 с.: цв.ил.

2.Баскин, Михаил Израйлевич. Живая сила музыки: Из опыта музыкально-общественной деятельности Ленинградской организации Союза композиторов РСФСР / М. И. Баскин. - Ленинград: Советский композитор, 1978. - 133 с.: фот.

3.Бокщанина, Евгения Андреевна.История музыки народов СССР до Великой Октябрьской социалистической революции: учеб. пособие / Государственный музыкально-педагогический институт имени Гнесиных. Кафедра истории музыки. - 2-е изд., доп. - Москва: Музыка, 1978. - 427 с.: портр., муз. пр.

4.Владыкина-Бачинская, Нина Михайловна. Русское народное музыкальное творчество: хрестоматия для муз. училищ / Н. М. Владыкина-Бачинская, Т. В. Попова. - 4-е изд. - Москва: Музыка, 1973. - 302 с.: ил., муз. пр.;

5.Музыка народов Азии и Африки.: Сборник статей. Вып.2 / сост., ред., авт. предисл. В. С. Виноградов. - Москва: Советский композитор, 1973. - 422 с.: ил., муз. пр.

6.Музыка России: Музыкальное творчество и музыкальная жизнь республик Российской Федерации. Вып.7. 1983-1985 / ред. Е. А. Грошева; сост. А. В. Григорьева. - Москва: Советский композитор, 1988. - 336 с.: фот.

7.Народная музыка: история и типология: Памяти профессора Е.В. Гиппиуса (1903-1985) / ред. и сост. И. И. Земцовский. - Л.: ЛГИТМИК, 1989. - 185 с.: муз. пр.

8. Народная музыка СССР и современность: Сборник статей / ред., сост. И. И. Земцовский. - Ленинград: Музыка, 1982. - 184 с.: муз. пр., фот. цв.

9.Пичугин, Павел Алексеевич. Музыкальная культура андских народов / П. А. Пичугин; Академия наук УССР, Институт Латинской Америки. - Москва: Наука, 1979. - 87 с.: муз. пр.;

10.Популярная история музыки / автор-составитель Е. Г. Горбачева. - Москва: Вече, 2002. - 512 с.: ил.

11.Пичугин, Павел Алексеевич.Народная музыка Аргентины / П. А. Пичугин. - Москва: Музыка, 1971. - 208 с.: ил., муз. пр.

12.Русские композиторы: история отечественной музыки в биографиях ее творцов / Сост. Л.А. Серебрякова. - Челябинск: Урал ЛТД, 2001. - 512 с.

13.Сохор, Арнольд Наумович. Музыка как вид искусства: учебное пособие / А. Н. Сохор. - 3-е издание, стереотипное. - Санкт-Петербург; Москва; Краснодар: Лань: Планета музыки, 2022. - 124, [4] с.

Отдел литературы по искусству

С 1 октября 2022 года в отделе краеведческой и национальной литературы Национальной библиотеки РД им. Р. Гамзатова представлена книжная выставка "Дочь солнца", посвященная 75-летию лакского прозаика, публициста Абрика Ибрагимовича Канчиева.

Он родился 25 сентября 1947 года в селении Кули Кулинского района Дагестанской АССР. А. Канчиев окончил факультет журналистики Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова. Работал корреспондентом Кулинской районной газеты «Звезда», а с 1987 года работал редактором этой газеты.

Член Союза писателей России с 1996 года. Член Союза журналистов СССР с 1974 года. В 1986 году в Дагучпедгизе вышла его первая книга для детей «Галкин сад», в 1990 году- сборник повестей «Смерч». В 1994 году в Дагкнигоиздате вышла повесть «Расправа», а в 2000 году сборник рассказов для детей «База и орел». В 2009 году вышел его сборник рассказов «Дочь солнца».

Абрик Канчиев - заслуженный работник культуры РД (1998). Награжден Почетными грамотами Госсовета РД (2005) и Министерства культуры РФ (2009).

В настоящее время Абрик Ибрагимович работает главным редактором кулинской районной газеты «Звезда».

Литература, представленная на выставке:

1.Канчиев А. «Дочь солнца».Повести, рассказы, сказки. Махачкала: ГУ «Дагестанское книжное издательство», 2009. - 392с.

2.Канчиев А. Судьба чабана: Повести и рассказы. Махачкала: ГАУ РД «Дагестанское книжное издательство», 2019. - 448с.

3.Канчиев А. Расправа. Махачкала: «Дагестанское книжное издательство», 1994.207с.

4.Дагестан сквозь призму времени. Кулинский район. Махачкала, 2012.328с.

5.Писатели Дагестана: из века в век. Махачкала: ГУ «Дагестанское книжное издательство», 2009г.-400с.

Бижитуева А., отдел краеведческой и национальной литературы

С 1 октября 2022 года в универсальном читальном зале Национальной библиотеки РД им. Р. Гамзатова представлен литературный календарь на октябрь 2022 года.

2 октября 2022 года – 120 лет со дня рождения советского психолога, профессора и заслуженного деятеля науки РСФСР. Доктор педагогических наук. Петра Яковлевича Гальперина (1902-1988).

Первая трагедия в биографии будущего психолога произошла в подростковом возрасте, когда его мать насмерть сбил автомобиль. Петр очень тяжело перенес смерть матери, к которой испытывал особую привязанность. В результате, глава семейства повторно вступил в брак. К счастью, мачехе удалось найти подход как к Петру, так и другим детям мужа. Гальперин хорошо учился в гимназии, уделяя много времени чтению книг.

Петр Гальперин был активным участником Харьковской психологической группы, руководителем которой являлся Леонтьев. В это время биографии он исследовал отличие орудий человека от вспомогательных средств животных, чему посвятил кандидатскую диссертацию в 1937 г. В начале Великой Отечественной войны (1941-1945) Гальперина вместе с коллегами эвакуировали в Тюмень, где он пробыл около 2-х лет. После этого он по приглашению все того же Леонтьева переехал в Свердловскую область. Здесь Петр Яковлевич трудился в центре по восстановлению после пулевых ранений. Ему удалось обосновать теорию о том, что двигательные функции у больного возобновляются быстрее, если обуславливаются осмысленной деятельностью.

Женой Петра Гальперина была Тамара Меерзон, которую он знал еще со школьной скамьи. Супруги прожили вместе долгую и счастливую жизнь. В этом браке у них родилась девочка София. Любопытно, что именно Тамаре муж посвятил книгу «Введение в психологию».

Петр Гальперин умер 25 марта 1988 года в возрасте 85 лет. Причиной его смерти стало ослабленное здоровье.

Список представленной литературы:

1.Гальперин П.Я. Лекции по психологии / П.Я. Гальперин. – 3-е изд. – М.: КДУ, 2007. – 400 с.

2.Ярошевский М.Г. История психологии. 2-е изд-е, перераб. / М.Г. Ярошевский. – М.: Мысль, 1976. – 463 с.

3.История психологии. XX век / под ред. П.Я. Гальперина А.Н. Ждан. – 5-е изд. – М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2003. – 832 с.

4.Большая Российская энциклопедия: в 28 т. / отв. ред. С.Л. Кравец. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2015. – 767 с.

5.Гальперин П.Я. Введение в психологию / П.Я. Гальперин. – М.: КДУ, 2005. – 336 с.

7 октября 2022 года исполняется 70 лет русскому государственному и политическому деятелю Владимиру Владимировичу Путину (р. 1952)

7 октября 2022 года празднует свой день рождения Владимир Владимирович Путин, действующий Президент Российской Федерации и Верховный главнокомандующий Вооруженными Силами Российской Федерации

Место рождения — родильный дом имени В. Ф. Снегирева, Санкт-Петербург.

Родители и братья. Родился в браке Владимира Спиридоновича и Марии Ивановой Путиных. Мальчик был третьим ребенком в семье, но оба брата погибли еще до его появления на свет.

Родной город — Санкт-Петербург. До самого начала карьеры в спецслужбах он вместе с родителями проживал в коммунальной квартире, находившейся в Басковом переулке, центральной части города. Владимир Владимирович Путин и биография его семьи в дальнейшем плотно связаны именно с Санкт-Петербургом.

Родители Владимира Путина пережили Великую Отечественную войну. Отец был награжден медалями, мать застала блокаду Ленинграда.

Отец Путина, как утверждает биография, русский, из деревни Поминово в Тверской области. Мать Путина, Мария Ивановна Шеломова, еврейка по происхождению (отмечается что подлинность данных, указанных в документе о ее национальности не подтверждалась ни самим президентом, ни какими-либо официальными органами, но и не опровергалась). Сам нынешний президент считает себя русским, согласно последней переписи населения.

 На данный момент президент не состоит в зарегистрированном браке. В СМИ активно обсуждаются возможные отношения Путина, однако никакая информация не подтверждается и остается на уровне предположений журналистов. На пресс-конференции в 2014 году президент отметил, что с Людмилой Александровной у него дружеские отношения, бывшие супруги регулярно видятся, «правда, конечно, не так часто, как хотелось бы. Ну и с детьми тоже», — сказал президент.

В настоящее время дом Владимира Путина, одна из его резиденций, находится в Ново-Огарево.

Список представленной литературы:

1.Мухин А.А. Кто есть мистер Путин и кто с ним пришёл? / А.А. Мухин. – М.: Издательство «Гном и Д», 2002. – 256 с.

2.Медведев Р.А. Владимир Путин / Р.А. Медведев. – М.: Молодая гвардия, 2008. – 686 с.

3.Блоцкий О.М. Владимир Путин. История жизни. Книга первая / О.М. Блоцкий. – М.: Междунар. отношения, 2001. – 312 с.

4.История России: IX–XXI вв. От Рюрика до Путина: Отв. ред. Я.А. Перехов; 4-е изд., доп. и перераб. – М.: ИКЦ «Март», Ростов н/Д: ИЦ «Март», 2007. – 688 с.

5.Медведев Р. Владимир Путин – действующий президент / Медведев Рой. – М.: Время, 2002. – 480 с.

14 октября 2022 года - 110 лет со дня рождения Лева Николаевича Гумилева (1912-1992) – советский и российский ученый, писатель, переводчик, археолог, востоковед, географ, историк, этнолог и философ.

Родился в Царском Селе 1 октября 1912 года. Сын поэтов Николая Гумилёва и Анны Ахматовой .В детстве воспитывался у бабушки в имении Слепнево Бежецкого уезда Тверской губернии.

С 1917 до 1929 жил в г. Бежецке. С 1930 г. в Ленинграде. В 1930—1934 гг. работал в экспедициях в Саянах, на Памире и в Крыму. С 1934 учится на историческом факультете Ленинградского университета. В 1935 г. исключён из университета и арестован, но через некоторое время освобождён. В 1937 г. восстановлен в ЛГУ.

В начале 1938 года арестован, будучи студентом ЛГУ, и осужден на пять лет. Срок отбывал в Норильлаге, работая техником-геологом в медно-никелевой шахте, по отбытии срока оставлен в Норильске без права выезда. Осенью 1944 года добровольно вступил в Советскую армию, воевал рядовым в штрафбате на Первом Белорусском фронте, закончив войну в Берлине.

В 1945 году демобилизован, восстановен в ЛГУ, который окончил в начале 1946 г. и поступил в аспирантуру Ленинградского отделения Института востоковедения АН СССР, откуда исключён с мотивировкой «в связи с несоответствием филологической подготовки избранной специальности».

28 декабря 1948 года защитил в ЛГУ диссертацию кандидата исторических наук, принят научным сотрудником в Музей этнографии народов СССР.

7 ноября 1949 года арестован, осуждён Особым совещанием на 10 лет, которые отбывал сначала в лагере особого назначения в Чурбай-Нура около Караганды, затем в лагере у Междуреченска в Кемеровской области, в Саянах. В 1956 г. реабилитирован по причине отсутствия события преступления.

C 1956 г. работал в библиотекарем в Эрмитаже, защитил докторскую диссертацию («Древние тюрки»). До выхода на пенсию в 1986 работал в Научно-исследовательском институте географии при Ленинградском государственном университете.

Умер 15 июня 1992 г. в Санкт-Петербурге.

Список представленной литературы:

Гумилев, Л. Н. От Руси к России / Л. Н. Гумилев. – М.: АСТ, 2007. – 392 с.

1.Гумилев, Л. Н. История народа хунну / Л. Н. Гумильев. –М.: АСТ: АСТ , М.: 2022.-700 с.

2.Гумилев, Л. Н. Конец и вновь начало: Популярные лекции по народоведению/ Л. Н. Гумилев. – М.: АСТ, 2008.-415 с.

3.Гумилев, Л. Н. Этносфера: история природы / Л. Н. Гумилев. - М.: АСТ, 2008.- 575 с.

Приглашаем всех на нашу выставку!

Универсальный читальный зал