января 2021

20 января 1921 года - знаменательный день в истории народов Дагестана. В этот день 100 лет тому назад был принят Декрет Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета об образовании ДАССР. В многовековой истории дагестанского народа открылась новая, знаменательная страница.

На какие ступени прогресса поднялась республика за сто лет своего существования, какой она стала, получив автономию, наши читатели увидят, ознакомившись с книжной выставкой «100лет образованию ДАССР (1921-2021), представленной сотрудниками отдела краеведческой и национальной литературы в фойе Национальной библиотеки Республики Дагестан им. Р. Гамзатова.

Тот Дагестан, который восхищал в прошлом лучшие умы России, Дагестан суровой и величественной природы, мужественных и трудолюбивых людей остался таким же, каким был. Писатель Николай Тихонов свидетельствует: «Горы, окружающие нас, покажут те же чудеса восходов и закатов, какими люди наслаждались и сто лет назад. Так же гудят лавины, летя по желобам вниз, также развевают свои флаги метели у гордых вершин; и так же, как при Шамиле, ревут горные потоки. И всё изменилось, всё стало другим в стране гор». Изменилась жизнь народа, изменился характер и смысл труда человека, строящего новое общество.

Наша выставка - об этих изменениях, о преображенном и обновленном Дагестане. И о том, что не тронуто временем. О старине и нови, о дарах природы и творениях рук человека. На выставке представлена литература об истории, традициях и культуре нашего края.

Среди них книги 30-х годов ХХ века, которые уже стали библиографической редкостью и «Конституция Республики Дагестан» (2015 года) на двенадцати языках народов Дагестана. В книгах можно найти материалы о том, как благодаря труду дагестанцев, их сотрудничеству с другими народами нашей страны республика от аграрного уклада перешла к аграрно-индустриальному. Из них читатель узнает, с каким трудом здесь стала действовать система образования, заработали вузы, формировался новый слой местной интеллигенции, получили развитие промышленность, наука, литература, искусство. Страницы истории свидетельствуют о верности исторического выбора народов Дагестана жить и творить в составе России. Продвижение исторических знаний, особенно среди молодежи, очень важно, так как эти знания учат ценить достояния предков.

Книги, представленные на выставке:

1. История Дагестана Т.3. / Отв. Ред. Г.Д. Даниялов. - М.: Издательство «Наука», 1968. - 428с.

2. Местное самоуправление в Республике Дагестан: опыт и проблемы: Сборник материалов / Сост. Г.А. Балатов, Г.Б. Абдуллаев. - Махачкала: Издательство «Юпитер», 2002. - 240с.

3. Мусаев С. А. Саид Габиев. У истоков автономии Дагестана. - Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 2007. - 228с.

4. Халилов А.М., Магомедов Ш. Б., Гамзатов Г.Б. Конституция Республики Дагестан. - Махачкала: Издательско- полиграфический центр ДГУ, 2001. - 461с.

5. Сталин И. Декларация о Советской Автономии Дагестана. Съезд народов Дагестана 13 ноября 1920г. – Махачкала: Даггосиздат, 1949г. - 10с.

6. Образование Дагестанской АССР 1920-1921гг. Сборник документов и материалов. - Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1962. -216с.

7. Магомедов Р.М., Магомедов, А.Р. Хронология истории Дагестана / 2-е изд., доп.- Махачкала: Издательский дом «Эпоха», 2012. - 200с.

8. Гасанов М.Р. Дагестан: перекресток цивилизаций. Махачкала, 2007. - 460с.

9. Дагестан на пути к рынку (сборник научных трудов). - Махачкала: Издательство «Юпитер», 1998. - 166с.

10. Даниялов Г.Д. Социалистические преобразования в Дагестане (1920-1941гг). - Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1960. - 542с.

11. Казанбиев М.А. Создание и укрепление национальной государственности народов Дагестана. Махачкала, 1970. - 380с.

12. Республика Дагестан. Путь к государственности / Сост. Гамзатов Г.М.- Махачкала: Издательский дом «Эпоха», 2016. - 208с.: ил.

13. Тодорский А. Красная армия в горах. Действия в Дагестане. -Москва, 1924. -187с.

14. Даниялова Н.В. Социалистическая реконструкция народного хозяйства Дагестана. (1926—1932гг.). - Махачкала, 1962. - 152с.

15. Октябрьская Революция и решение национального вопроса в Дагестане. - Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1967. - 347с.

Отдел краеведческой и национальной литературы

В отделе краеведческой и национальной литературы Национальной библиотеки РД им. Расула Гамзатова представлена выставка «Мелодии гор», посвященная 85-летию со дня рождения аварского поэта Магомеда Гунашева.

Родился Магомед Гунашев в 1936 году в селении Цатаних Унцукульского района ДАССР. Первые его стихи появились на страницах местных газет. Одно из них было опубликовано в «Дагестанской правде». Заочно окончил филфак ДГУ. Трудовую деятельность Магомед начал учителем начальных классов, затем работал ответственным секретарем Ритлябской районной газеты «Заря коммунизма». С 1962 по 1976 годы работал в редакции Унцукульской районной газеты «Садовод» сначала литературным сотрудником, затем редактором. Магомед Гунашев работал заместителем редактора Хасавюртовской аварской газеты «Насихат».

Член Союза писателей России с 2000 года. Член Союза журналистов СССР. В 1954 году стихи М. Гунашева опубликовали в альманахе «Дружба». В 1961 году стихи молодого поэта вошли в общий сборник «Голоса молодых». В 1974 году вышел первый сборник «Мелодии гор». В 1989 году в Дагучпедгизе вышла книга стихов «Вечный очаг». В 2000 году в Махачкале выпущена книга поэта «Избранное». Многие его стихи стали песнями. М. Гунашев награжден медалью «В ознаменование 100-летия со дня рождения В. И. Ленина», лауреат общественной литературной премии им. Махмуда из Кахаб-Росо.

Всех желающих ознакомится с творчеством Магомеда Гунашева на родном языке приглашаем посетить выставку!

Отдел краеведческой и национальной литературы

В Национальной библиотеке РД им. Р. Гамзатова отделом литературы по искусству организована тематическая выставка «Искусство Италии».

Великий Гегель говорил: «Подлинные бессмертные произведения искусства остаются доступными и доставляют наслаждение всем временам и народам». И это выражение очень хорошо характеризует культурное наследие Италии, так как таких бессмертных произведений здесь неисчислимое множество.

Италия - это страна, которая изначально пропитана непередаваемой магией творчества. Под небом Италии творили выдающиеся мастера Микеланджело и Леонардо да Винчи, Рафаэль Санти и Тициан, Данте и Боккаччо - продолжать можно бесконечно, Италия - это культурная колыбель Европы и благодаря неординарным, трудолюбивым и креативным итальянцам, эту страну по праву называют - музеем под открытым небом.

И если уже начинать изучение искусства, то лучше начинать из самого прекрасного - итальянского искусства, развитие которого отображает историю развития всего западного искусства. Италия стала достойной преемницей этрусской цивилизации, а особенно Римской республики и Римской империи, которые были лучшими в этой части мира на протяжении многих веков. Со времен Ренессанса Италия занимает центральное место в европейском искусстве.

К сожалению, древнейшие сооружения Рима не сохранились, но благодаря историкам мы знаем, что строителями первых римских храмов были северные соседи римлян - этруски, умелые архитекторы и скульпторы, которые многому научились у греков.

Что же касается Рима, то до наших времён дошла только одна статуя работы этрусского мастера - Капитолийская волчица, кормящая Ромула и Рема, братьев-близнецов, легендарных основателей Рима. Это творение одно время украшало одну из площадей города и стало символом Рима. К сожалению, сами фигурки братьев не сохранились и были сделаны заново в XVII в. Самое известное строение в мире сами греки называли - громадный(от лат. colosseus - громадный, колоссальный), то есть Колоссей или Колизей. В былые времена на трибунах Колизея помещалось около 50 тысяч зрителей, желавших посмотреть бои гладиаторов. Недалеко от знаменитого Колизея возвышается триумфальная арка в честь завоевания города Иерусалима императором Титом. Арка украшена рельефными сценами из мрамора изображающими триумфальные шествия императора, на которых подчёркнуто торжество победителей.

В эпоху Ренессанса итальянские художники и скульпторы пытались дать своим произведения новое духовное качество. Они хотели, чтобы зритель сконцентрировался на глубоком религиозном смысле их картин и скульптур. В эпоху Возрождения итальянские художники и скульпторы, как и в эпоху Ренессанса - итальянские писатели, хотели изобразить человека и природу максимально реалистично. Средневековые архитекторы проектировали огромные соборы, чтобы подчеркнуть величие Бога и скромность человеческого духа. Ренессанс - архитекторы проектировали статуи, которые были, пропорциональные человеческому телу и украшение, которого поражала своей красотой. Замечательная группа флорентийских архитекторов, художников, и скульпторов работали в начале 1400 - х годов. Среди них были художник Мазаччо, скульптор Донателло и архитектором Филиппо Брунеллески

Искусству эпохи Барокко свойственны пышность и динамика, интенсивность чувств, совмещение иллюзорного и реального, сильные контрасты света и тени.

История итальянского искусства во многом предопределила историю искусства Западной цивилизации. После этрусской и особенно Древнеримской эпохи, которые доминировали на Апеннинах на протяжении многих веков, Италия занимает центральное место в Европейском искусстве эпохи Возрождения. В середине XIX-го века страна вернулась на международную арену с такими художественными течениями, как маккьяйоли, футуризм, метафизическая живопись, новеченто, арте повера, трансавангард. Итальянское искусство на протяжении истории повлияло на несколько основных культурных движений и родило плеяду великих художников, архитекторов и скульпторов.

Сегодня Италия занимает важное место на международной арт-сцене, с несколькими крупными художественными галереями, музеями и выставками. Главными художественными центрами в стране являются её столица, Рим, а также Флоренция, Венеция, Милан, Неаполь, Турин и другие города.

Литература, представленная на выставке:

1. Бауэр Г. Барокко. / Г. Бауэр. - Москва: TASCHEN/АРТ-РОДНИК, 2007. - 96 с.: цв.ил.
2. Баур Э. Рококо. / Э.Г. Баур. - Москва: TASCHEN/АРТ-РОДНИК, 2007. - 95 с.: цв.ил.
3. Боттичелли: Альбом / авт., сост. И. Е. Данилова. - Москва: Изобразительное искусство, 1989. - 33 с.: цв. ил.
4. Величайшие гении мирового искусства: архитектура, живопись, скульптура. / Ред. А. П. Чеботарева. - Москва: АСТ, 2007. - 239 с.: ил.
5. Гастев А. Леонардо Да Винчи. / А. А. Гастев. - Москва: Молодая гвардия, 1984. - 398 с.: ил. - (Жизнь замечательных людей.).
6. Гнедич П. История искусств: (Зодчество. Живопись. Ваяние) / П.П. Гнедич. Т.2. Эпоха Возрождения: Италия. - Нидерланды. - Испания. - Германия. - (1898).- СПб.: Изд. А.Ф. Маркса. - 680 с.
7. Замки. Дворцы  / главный редактор М. Аксенова; ответственный редактор С. Шокарев. - Москва: Аванта + : Астрель, 2007. - 216 с.: цв.ил., портр., фот.цв. - (Самые красивые и знаменитые).
8. Зуффи С. Тициан: пер. с англ. / С. Зуффи. - Москва: АСТ; [Б. м.]: Астрель, 2002. - 144 с.: цв.ил. - (Мастера и шедевры).
9. Пейтер У. Ренессанс: Очерки искусства и поэзии / У. Пейтер пер. с англ. - Москва: БСГПРЕСС, 2006. - 399 с.: ил.
10. Пьетранджели К. Ватикан / К. Пьетранджели. - Москва: Слово, 1998. - 608 с.: цв.ил., портр. - (Великие музеи мира).

Отдел литературы по искусству

В эти дни народы нашей республики отмечают знаменательную дату - 100 лет со дня образования Дагестанской Автономной Советской Социалистической Республики. В отделе краеведческой и национальной литературы Национальной библиотеки РД им. Р. Гамзатова представлена выставка, которая посвящена этому знаменательному событию.

«Родной, общий, единый для нас Дагестан свое национальное, человеческое достоинство пронес через туманы и ненастья веков, благодаря своим прямодушным, но не равнодушным к добру и злу, к вражде и дружбе, предательству и верности воинам, землепашцам, чабанам, алимам, белобородым старцам, храбрым юношам и неотразимым красавицам, продолжавшим род и воспитавшим новые и новые поколения».

Расул Гамзатов.

20 января 1921 года  Президиум ВЦИК РСФСР принял постановление об образовании Дагестанской АССР. Таким образом, в этот день ВЦИК как высший орган государственной власти страны в законодательном порядке закрепил предоставленные народам Дагестана автономные права. Политическое значение этого акта трудно переоценить, впервые в своей истории Дагестан приобрел государственность.

В декабре 1921 года состоялся Первый Вседагестанский учредительный съезд, на котором была принята Конституция Дагестана. Важно отметить, что Основной закон провозгласил полное равенство всех наций, народностей и этнических групп, проживающих на территории Дагестана, гарантировал им равные права во всех сферах общественно-политической, экономической и духовной жизни. Кроме того, в условиях автономного развития можно было создавать государственные органы власти и управления, работающих на родных языках коренного населения и укомплектованных из числа местных кадров, хорошо знающих быт, культуру и традиции своего народа.

В соответствии с принятой Конституцией были сформированы руководящие государственные органы Дагестанской АССР. Председателем Президиума ДагЦИКа был избран Нажмудин Самурский, а председателем Совнаркома ДАССР стал Джелал-Эд-Дин Коркмасов. Все это означало, что в многовековой истории народов Дагестана началась новая страница.

Важно отметить, что народы Дагестанской АССР вписали немало славных страниц в летопись трудовых и ратных побед советских людей. Достаточно сказать, что воины-дагестанцы храбро сражались на всех фронтах Великой Отечественной войны, защищая честь, свободу и независимость своей социалистической Родины от вероломно напавших на нашу страну немецко-фашистских захватчиков. Мы вправе гордиться этими и другими делами старших поколений дагестанских народов.

Представленная литература:

1. Сталин И. Декларация о Советской Автономии Дагестана. Съезд народов Дагестана 13 ноября 1920г. Даггосиздат, 1949г. — 10с.

2. Образование Дагестанской АССР 1920—1921гг. Сборник документов и материалов.- Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1962. — 216с.

3. Магомедов Р.М., Магомедов, А.Р. Хронология истории Дагестана / 2-е изд., доп.- Махачкала: Издательский дом «Эпоха», 2012. — 200с.

4. Гасанов М.Р. Дагестан: перекресток цивилизаций. Махачкала,2007.—460с.

5. Дагестан на пути к рынку (сборник научных трудов). Махачкала: Издательство «Юпитер», 1998. — 166с.

6. Даниялов Г.Д. Социалистические преобразования в Дагестане  (1920—1941гг). Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1960.—542с.

 7. Казанбиев М.А. Создание и укрепление национальной государственности народов Дагестана. Махачкала, 1970.—380с.

8. Республика Дагестан. Путь к государственности / Сост. Гамзатов Г.М.- Махачкала: Издательский дом «Эпоха», 2016. — 208с.: ил.

9. Тодорский А. Красная армия в горах. Действия в Дагестане. Москва, 1924. — 187с.

10. Даниялова Н.В. Социалистическая реконструкция народного хозяйства Дагестана.(1926—1932гг.). Махачкала, 1962. — 152с.

11. Исрапилов С.И. Дагестан в 1990-е годы. Экономические и политические преобразования. Межнациональные отношения. М.: ЗАО «Издательство  «Экономика», 2005.—215с.

12. Октябрьская Революция и решение национального вопроса в Дагестане. Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1967. — 347с.

13.Ахмедов М.Ш. Очерк развития дагестанского спорта. Довоенный период. Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1977. — 68с.

14. Омаров О.Ю. Морские ворота Дагестана. Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1973.— 62с.

15. История многовековых взаимоотношений и единения народов Дагестана с Россией. К 150-летию окончательного вхождения Дагестана в состав России / Институт истории, археологии и этнографии. Махачкала, 2009. — 752с.

Со всеми книжными изданиями, представленными на книжной выставке, можно ознакомиться на площадке читального зала отдела краеведческой и национальной литературы, где сотрудники отдела проведут познавательный обзор выставки.

Т. Гасанбекова, гл. библиотекарь

отдела краеведческой и национальной литературы

Отделом текущих периодических и новых поступлений Национальной библиотеки РД им. Р. Гамзатова подготовлена выставка периодических изданий «Юбилейный подиум», посвященная Дню российской печати.

13 января все те, кто имеет прямое или косвенное отношение к выпуску периодических печатных изданий, отмечают свой персональный профессиональный праздник - День российской печати. Этой славной традиции уже больше 300 лет.

На выставке представлены периодические издания, празднующие свой юбилей в 2020 и 2021годах. Вчера и сегодня, страницы нашего времени создают люди, чье печатное слово имеет огромное влияние на умы и мнения.

Для кого-то эта встреча окажется первой, а кто-то сможет перечитать знакомые издания и рассказать об издании своим друзьям. Долголетие издания зависит от её читателей. У каждого журнала свой характер, своя судьба, свой путь к читателю.

На выставке представлены Юбиляры 2020 года:

• 190 лет – литературному и общественно-политическому еженедельнику «Литературная газета» (1830);
• 130 лет – научно-популярному журналу «Наука и жизнь» (1890);
• 110 лет - общероссийскому массовому профессиональному журналу «Библиотека» (1910);
• 90 лет – общественно-политической газете «Московские новости» (1930);
• 95 лет – литературно-художественному журналу «Новый мир» (1925);
• 95 лет – газете «Комсомольская правда» (1925);
• 95 лет – газете «Пионерская правда» (1925);
• 65 лет – литературно-художественному журналу «Иностранная литература» (1955);
• 65 лет – литературному журналу «Нева» (1925);
• 65 лет – литературно-художественному и общественно-политическому журналу «Юность» (1925);
• 65 лет – журналу «Вопросы психологии» (1925);
• 65 лет – журналу о здоровом образе жизни «Здоровье» (1925).

Юбиляры 2021 года:

• 160 лет - журналу «Вокруг света» (1861);
• 85 лет -  журналу «Литература в школе» (1936);
• 95 лет -  журналу «Знание – сила» (1926);
• 90 лет - журналу «Знамя» (1931);
• 75 лет - журналу «Вестник Московского государственного университета» (1946).

Отдел текущих периодических и новых поступлений

12 января в универсальном читальном зале Национальной библиотеки РД им. Р. Гамзатова представлена выставка, посвященная 130-летию со дня рождения русского поэта Осипа Эмильевича Мандельштама.

Осип Эмильевич Мандельштам родился 15 января 1891 года в Варшаве в еврейской семье. Отец будущего поэта был мастером перчаточного дела, купцом. В 1897 году Осип Эмильевич вместе с семьей переехал в Петербург.

В 1900 году Мандельштам поступил в Тенишевское училище. В 1907 году несколько месяцев посещал лекции в Санкт-Петербургском университете. В 1908 году Осип Эмильевич уезжает во Францию, поступает в Сорбонну и Гейдельбергский университет.

В 1910 году стихотворения Осипа Эмильевича были впервые опубликованы в петербургском журнале «Аполлон». Раннее творчество Мандельштама тяготеет к символистской традиции.

Познакомившись с Николаем Гумилевым и Анной Ахматовой, Мандельштам становится постоянным участником заседаний «Цеха поэтов». В 1913 году увидел свет дебютный сборник стихов поэта – «Камень», который затем дописывался и переиздавался в 1916 и 1921 годах. В это время Мандельштам принимает активное участие в литературной жизни Петербурга, знакомится с Б. Лившицем, Мариной Цветаевой.

В 1914 году  краткая биография Мандельштама пополнилась важным событием – писатель был избран членом Всероссийского литературного общества. В 1918 году поэт сотрудничал в газетах «Страна», «Вечерняя звезда», «Знамя труда», работал в «Наркомпросе».

В 1919 году во время путешествия в Киев Мандельштам посещает поэтическое кафе «ХЛАМ», где знакомится со своей будущей женой, художницей Надеждой Хазиной. Во время гражданской войны писатель скитался с Хазиной по России, Украине, Грузии. У Осипа Эмильевича был шанс сбежать с белогвардейцами в Турцию, однако он предпочел остаться в России. В 1922 году Мандельштам и Хазина женятся.

Стихи Мандельштама периода революции и Гражданской войны вошли в сборник «Tristia». В 1923 году вышли сборники «Вторая книга» и третье издание «Камня». В 1925 году увидела свет автобиографическая повесть писателя «Шум времени». В 1927 была закончена повесть «Египетская марка». В 1928 году вышли последние прижизненные книги Мандельштама – «Стихотворения» и «О поэзии».

В 1933 году Мандельштам написал антисталинскую эпиграмму, за которую был отправлен в ссылку. С 1934 по 1937 год писатель находится в ссылке в Воронеже, жил в нищете, но не прекращал литературной деятельности. После разрешения на выезд был снова арестован, на этот раз сослан на Дальний Восток.

27 декабря 1938 года Осип Эмильевич Мандельштам скончался от тифа в пересыльном лагере на Второй речке. Место захоронения поэта неизвестно.

Список представленной литературы:

1. Мандельштам О.Э. Стихотворения. Проза / О.Э. Мандельштам – М.: ООО «Изд-во АСТ», Харьков: «Фолио», 2001. – 736с.

2. Мандельштам О.Э. Избранное / О.Э. Мандельштам – Таллин: «Ээсти раамат», 1989. – 328с.

3. Мандельштам О.Э. Стихотворения; Проза / О.Э. Мандельштам – М.: Эксмо, 2009. – 736с.

4. Мандельштам О.Э. Избранное / О.Э. Мандельштам – Смоленск: Русич, 2002. – 448с.

5. Мандельштам О.Э. Сочинения. В 2-х т. Т 1. Стихотворения / О.Э. Мандельштам – М.: Худож. лит., 1990. – 638с.

Приглашаем  посетить нашу выставку!

Универсальный читальный зал

В универсальном читальном зале Национальной библиотеки РД им. Р. Гамзатова представлен календарь знаменательных дат на январь 2021 года «Есть такие имена, и есть такие даты».

12 января исполняется 275 лет со дня рождения швейцарского педагога Иоганна Песталоцци (1746 – 1827).

Иоганн Генрих Песталоцци разработал теорию элементарного природосообразного обучения и воспитания. Данная теория сохраняет свою актуальность и по сей день. Ему первому принадлежит идея параллельного развития всех сторон человеческой индивидуальности - нравственных, интеллектуальных, физических.

Песталоцци родился в семье глазного врача. Он рано лишился отца и воспитывался матерью. В школе он считался неспособным учеником и был предметом насмешек своих товарищей. Поступая в университет, Песталоцци видел себя богословом. Однако вскоре он начинает задумываться о нуждах народа, о том, как ему помочь. Чтобы стать ближе к народу, он решил заняться юриспруденцией, но потом становится агрономом. Чтение «Эмиля» Руссо оказало на Песталоцци особое влияние. Обладая замечательным мягким характером, чувствительный и отзывчивый к людскому горю, Песталоцци эмоционально воспринимал окружающий мир. Окончив университет, он приобрёл небольшое имение Нейгоф. Там он собирался провести в жизнь некоторые преобразования в области земледелия и приобщить к ним окрестных крестьян. Однако у Песталоцци не оказалось выдающихся способностей для хозяйственной деятельности, его опыты не дали ожидаемых результатов и значительно подорвали материальное положение Песталоцци.

Песталоцци закрыл школу, на её содержание у него не хватало средств. Некоторое время спустя Песталоцци удалось открыть школу в Бургдорфе, которая была впоследствии переведена в Ивердон. Там известность Песталоцци достигает своей вершины. Последние годы жизни принесли Песталоцци большое огорчение: его помощники по Ивердону перессорились, Песталоцци вынужден был покинуть основанное им заведение. 17 февраля 1827 года он умер в своем поместье Нейгоф.

Список представленной литературы:

1.Песталоцци И. Избранное / И. Песталоцци – М.: Издат. Дом Шалвы Амонашвили, 1998. – 222 с. – (Антология гуманной педагогики).

2. Шабаева М.Ф. История дошкольной педагогики / М.Ф. Шабаева- М.: Просвещение, 1989- 352 с.

25 января исполняется 190 лет со дня рождения русского философа, писателя Константина Николаевича Леонтьева

(1831 – 1891).

Константин Николаевич Леонтьев - русский врач, дипломат, мыслитель религиозно-консервативного направления, философ и писатель.

Родился 25 января 1831 года в селе Кудинове Мещовского уезда Калужской губернии. Отец Николай Борисович происходил из калужской ветви дворянского рода Леонтьевых; его дед И. П. Леонтьев получил калужские имения благодаря браку с дочерью И. П. Толстого, президента Юстиц-коллегии. Мать Феодосия Петровна была дочерью младшего единокровного брата и тёзки поэта П. М. Карабанова.

Первоначальное образование младшему, седьмому по счёту ребёнку, дала мать. В 1841 году он поступил в Смоленскую гимназию, а в 1843 году — кадетом в Дворянский полк. Из полка Леонтьев был уволен по болезни в октябре 1844 года и в том же году зачислен в третий класс Калужской гимназии, которую он окончил в 1849 году с правом поступления в университет без экзаменов. Поступив в ярославский Демидовский лицей, в ноябре того же года перевёлся на медицинский факультет Московского университета.

В 1851 году написал своё первое произведение — комедию «Женитьба по любви». И. С. Тургенев дал положительный отзыв о пьесе, однако она не была опубликована, так как её не пропустила цензура. В 1854 году, досрочно получив диплом, отправился добровольцем в качестве батальонного лекаря на Крымскую войну. В 1861 году возвратился в Крым, в Феодосию, где женился на Елизавете Павловне Политовой, дочери греческого торговца. Оставив жену в Крыму, приехал в Санкт-Петербург, где в это время выходил его первый большой роман «Подлипки». Второе большое произведение — роман «В своём краю». Порвал с модным тогда либерализмом и стал убеждённым консерватором. В 1868 году была опубликована его статья «Грамотность и народность», получившая одобрение посла в Константинополе Н. П. Игнатьева, слывшего славянофилом. В это же время работал над обширной серией романов «Река времён», которая охватывала русскую жизнь с 1811 по 1862 годы; большая часть рукописей была позднее уничтожена им.

Через год был назначен консулом в албанский город Янину, климат которого, однако, отрицательно сказался на его здоровье; был переведён на пост консула в Салоники. Его готовили к должности генерального консула в Богемии. Но в июле 1871 года он заболел болезнью, которую он принял за холеру. Когда смерть казалась ему неминуемой, он увидел икону Божией Матери, которую ему подарили афонские монахи; он дал обет Богородице, что в случае выздоровления он примет монашество. Спустя два часа он почувствовал облегчение. 23 августа 1891 года в Предтечевом скиту Оптиной пустыни принял тайный постриг с именем Климент и по совету старца Амвросия переехал в Сергиев Посад.

Скончался от пневмонии 24 ноября 1891 года; был похоронен в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой Лавры близ храма Черниговской Божией Матери.

Список представленной литературы:

1. Лосский. Н.О. История русской философии / Н.О. Лосский - М.: Советский писатель, 1991.- 480 с.

2. Галактионов А.А. Русская философия / А.А. Галактионов - Издательство Ленинградского университета, 1989. -744 с.

28 января исполняется 180 лет со дня рождения русского историка Василия Осиповича Ключевского (1841 – 1911).

Василий Осипович Ключевский  – российский историк, ординарный профессор Московского университета, заслуженный профессор Московского университета; ординарный академик Императорской Санкт-Петербургской академии наук по истории и древностям русским, председатель Императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете, тайный советник.

Василий Ключевский появился на свет 28 января 1841 года в селе Воскресеновка. Он рос и воспитывался в семье бедного священника Осипа Васильевича. У историка было 2 сестры. Когда Василию было около 9 лет его отца постигла трагическая смерть. После утраты кормильца, семейство Ключевских обосновалось в Пензе, находясь на попечении местной епархии. Один из знакомых погибшего Осипа Васильевича предоставил им небольшой дом, где поселились сироты и вдова.

Начальное образование Василий получил в духовном училище, но по причине заикания не мог в полной мере освоить учебную программу. Женщина уговорила одного из студентов позаниматься с ее сыном. В результате, Василию Ключевскому удалось не только избавиться от недуга, но и стать прекрасным оратором. После выпуска из училища, он поступил в духовную семинарию.

Изначально Ключевский трудился в Александровском военном училище, где преподавал всеобщую историю. Одновременно с этим он читал лекции в местной духовной академии. В 1879 г. он стал преподавать русскую историю в родном университете.

Будучи талантливым оратором, Василий Осипович имел большую армию поклонников. Студенты буквально становились в очередь, желая послушать лекции историка. В своих выступлениях он приводил интересные факты, подвергал сомнению устоявшиеся точки зрения и мастерски отвечал на вопросы учеников.

Также на занятиях Ключевский ярко описывал разных русских правителей. Любопытно, что он был первым, кто начал говорить о монархах как об обычных людях, подверженных человеческим порокам. В 1882 г. Василий Ключевский защитил докторскую диссертацию «Боярская дума Древней Руси» и стал профессором 4-х вузов. Получив большую популярность в обществе, как глубокий знаток истории, педагог по распоряжению Александра III обучал всеобщей истории его третьего сына Георгия. В 1906 г. профессор покидает Духовную академию, в которой проработал 36 лет, несмотря на протесты студентов. После этого он преподает в Московском училище живописи, ваяния и зодчества, где его учениками становятся многие деятели искусства.

Василий Осипович вырастил множество ведущих ученых-историков, включая Валерия Лясковского, Александра Хаханова, Алексея Яковлева, Юрия Готье и других.

Василий Ключевский умер 25 мая 1911 года, в возрасте 70 лет, вследствие продолжительной болезни.

Список представленной литературы:

1. Ключевский В.О. Краткое пособие по русской истории. / В.О. Ключевский – М.: Рассвет, 1992. - 192 с.

2. Ключевскийй В.О. Русская история Полный курс лекций / В.О. Ключевский - М.: Мысль, 1995. - 558 с.

Универсальный читальный зал

В отделе обслуживания универсального читального зала Национальной библиотеки РД им. Р. Гамзатова развёрнут литературный календарь на январь 2021 года.

12 января исполняется 145 лет со дня рождения американского писателя Джека Лондона (1876–1916).

Джек Лондон родился в Сан-Франциско (штат Калифорния) 12 января 1876 года в семье адвоката и дочери влиятельного предпринимателя. Его настоящее имя Джон Гриффит Чейни. Младшую школу он окончил в Окленде. В возрасте 14 лет его обучение закончилось из-за отсутствия денег. В 1891 году Джек пошел работать на консервную фабрику, работая по 10-12 часов. В 15 лет он занимает деньги и покупает себе шхуну, чтобы завоевывать «устричные территории». В 1893 году юноша отправился в свое первое плаванье для ловли морских котиков около берегов Японии. В возрасте 19-ти лет Джек Лондон поступает в Калифорнийский университет. В 1897 году одержимый «золотой лихорадкой» уезжает на Аляску с целью поисков драгоценных металлов. Золота найти не удалось, да и к тому же будущий писатель подхватил цингу. В 1899 году Джек Лондон решает начать серьезную литературную деятельность. Практически сразу же он написал такие произведения как «Белое безмолвие», «Северные рассказы», издает книгу «Сын волка». В 1902 году писатель переехал в Лондон. Здесь были созданы знаменательные романы и рассказы: «Мартин Иден», «Зов предков», «Белый клык», «Лунная долина», «Время не ждет», «Маленькая хозяйка большого дома». В последние годы жизни у писателя наступил творческий кризис. Он пристрастился к спиртным напиткам. У него получилось избавиться от вредных привычек, однако здоровье его пошатнулось. Болезнь почек приносила ему сильную боль, и писатель употреблял морфий. Он скончался от чрезмерного употребления обезболивающих средств. Писателя не стало 22 ноября 1916 года.

Использованная литература:

1. Лондон Д. Повести. / Д. Лондон. - М.: Правда, 1981. - 656с.

2. Лондон Д. Зов предков. / Д. Лондон. - Тула, 1988. - 256с.

3. Лондон Д. Мартин Иден. / Д. Лондон. - М.: Художественная литература, 1986. - 606с.

24 января исполняется 245 лет со дня рождения немецкого писателя Амадея Гофмана (1776- 1862).

Эрнст Теодор Вильгельм Гофман родился 24 января 1776 года в Кенигсберге в Пруссии (Калининград). Позже он изменил свое третье имя Вильгельм на Амадей – в честь композитора Вольфганга Амадея Моцарта. Его отец был адвокатом. После того, как родители разошлись, мальчик жил с матерью и бабушкой, посещал реформатскую школу в Кенигсберге.

Музыке Эрнст учился у органиста Христиана Подбельского. В 1795 году окончил Кенигсбергский университет, где изучал юридическое право. После недолгой практики в суде города Глогау Гофман в Берлине успешно сдал экзамен на чин асессора и получил назначение в Познань.

В 1802 году после скандала, вызванного его карикатурой на представителя высшего сословия, Гофман был переведен в польский городок Плоцк, в 1793 году отошедший к Пруссии. В 1804 году Гофман переехал в Варшаву, где весь свой досуг посвящал музыке, в театре были постановлены несколько его музыкально-сценических произведений. Стараниями Гофмана было организовано филармоническое общество и симфонический оркестр.

В 1808-1813 годах он занимал пост капельмейстера в театре города Бамберг (Бавария). В этот же период он подрабатывал уроками пения для дочерей местной знати. Здесь же он написал оперы «Аврора» и «Дуэттини», которую посвятил ученице Юлии Марк. Помимо опер Гофман был автором симфоний, хоров, камерных сочинений

Ярким выражением музыкально-эстетических взглядов Гофмана стали его новеллы «Кавалер Глюк» (1809), «Музыкальные страдания Иоганна Крейслера, капельмейстера» (1810), «Дон Жуан» (1813), диалог «Поэт и композитор» (1813). Рассказы Гофмана позднее были объединены в сборнике «Фантазии в манере Калло» (1814-1815).

В 1816 году была поставлена самая известная опера Гофмана «Ундина», но пожар, уничтоживший все декорации, положил конец ее большому успеху.

После этого он, помимо службы, посвятил себя литературной работе. Сборник «Серапионовы братья» (1819-1821), роман «Житейские воззрения кота Мурра» (1820-1822) снискали Гофману всемирную славу. Известность получили сказка «Золотой горшок» (1814), роман «Эликсир дьявола» (1815-1816), рассказ в духе волшебной сказки «Крошка Цахес по прозванию Циннобер», роман Гофмана «Повелитель блох» (1822).

С 1818 года у писателя развивалась болезнь спинного мозга, которая в течение нескольких лет привела к параличу.

25 июня 1822 года Гофман скончался. Похоронен на третьем кладбище храма Иоанна Иерусалимского.

Использованная литература:

1. Гофман Э. Новеллы. / Э. Гофман. - М.: Художественная литература, 1978. - 336с.

2. Гофман Э. Избранные произведения. / Э. Гофман. - М.: Музыка, 1989. - 383с.

3. Гофман Э. Фантазии в манере Каллор./ Э. Гофман. - М.: Художественная литература, 1991. - 494с.

29 января исполняется 155 лет со дня рождения французского писателя Ромена Роллана (1866-1944).

Французский романист и драматург Ромен Роллан родился в Кламси, на юге Франции, в семье адвоката. В 1886 году окончил лицей Людовика Великого, продолжил высшее образование в Высшей нормальной школе в Париже, получив диплом историка. Он отправился в Рим, где продолжал изучать историю. Также интересовался взглядами и творчеством Ф. Ницше и музыкой Р. Вагнера. Три года он изучал историю музыки, после чего написал работу «История оперы в Европе до Люлли и Скарлатти», которая стала первой в Сорбонне докторской диссертацией на музыкальную тему. Был профессором) в Сорбонне и Высшей нормальной школе. Роллан начал свой творческий путь как драматург, добившись большого успеха на французской сцене. Сначала появились пьесы «Святой Людовик», «Аэрт», «Триумф разума». За ними последовали пьесы в более строгом смысле слова исторические: «Дантон», «14 июля» и «Робеспьер». Тогда же он начал свой самый знаменитый роман «Жан-Кристоф». Увлеченный героическими историческими фигурами, Роллан написал несколько биографий: «Жизнь Бетховена», «Микеланджело» и «Жизнь Толстого». В 1915 году Роллан был удостоен звания лауреата Нобелевской премии по литературе «за высокий идеализм литературных произведений, за сочувствие и любовь к истине». В 1925—1933 гг. Роллан издал семитомный роман «Очарованная душа», посвященный проблеме женской эмансипации. Умер в Везеле (Франция) 30 декабря 1944 года.

Использованная литература:

1. Ромен Р. Очарованная душа: Роман / Роллан. Ромен. - М.: Художественная литература, 1982. - 782с.

2. Роллан Р. Кола Брюньон / Р. Роллан.- М.: АСТ: Астрель, 2011. - 349с.

3. Роллан Р. Жизнь Рамакришны / Р. Роллан. - «Украина», 1991. - 349с.

Универсальный читальный зал