В отделе краеведческой и национальной литературы представлена выставка книг и периодической печати, посвящённая героине лакского эпоса Парту Патиме.
Кто только не приходил в наши края с мечом – гунны и скифы, хазары и римляне, татары и монголы, персы и арабы. Вот и великого завоевателя Тамерлана судьба забросила из пустынь и степей в горный край. Ожесточённое сопротивление было горцев почти сломлено, крепости взяты, жители уничтожены, из убитых «устроен холм», сражён шамхал Кази-Кумухский, его голову преподнесли Тимуру. Но в этих горах знаменитый полководец потерпел сокрушительное поражение. И от кого? От войска под командованием девушки-горянки! Звали её Патима по прозвищу Парту, что в переводе с лакского означает «блистательная, молниеносная». Дагестанская Жанна д`Арк, не иначе! Как писал Саид Габиев в книге «Лаки. Их прошлое и быт», о подвиге свидетельствует и надгробный памятник, который привлекает летом много паломников, преимущественно женщин; её считают святой девой.
В 1954 году в третьем номере альманаха «Дусшиву» («Дружба») появилась эпическая поэма «Парту Патима» под рубрикой «Из лакского фольклора». В том же году она была переведена на русский язык известным переводчиком Семёном Липкиным и опубликована в газете «Дагестанская правда». Уже через четыре года во втором номере альманаха за 1958 год появилась героическая драма Минкаила Алиева под тем же названием. В драме «Парту Патима» полностью использована композиция и материал поэмы.
Поскольку и в поэме, и в драме речь идёт о борьбе с полчищами Тимура, интерес к этим произведениям с новой силой вспыхнул в 1996 году, к 600-летию отпора Тимуру в Дагестане. Литературная общественность приняла эпическую поэму как народный эпос. Что касается самой личности лакской Жанны д`Арк, то, безусловно, она по-прежнему будет лучезарной звездой для патриотической молодёжи. В драме искусно переплетены идеи патриотизма, идущие от эпической поэмы.
Трагические события в Дагестане заставили всех переосмыслить героическое прошлое наших народов, взглянуть на него через призму современности. Вот тогда-то и вдохновили подвиги наших женщин на постановку спектакля «Парту Патима». Это собирательный образ легендарной героини лакского, а в её лице всего дагестанского народа, девушки-воительницы, этой бесстрашной Жанны д`Арк Кавказа. Для постановки «Парту Патимы» клуб «Дараччи» во главе с Марьям Ильясовой оформил спектакль «с нуля»: начиная с разнообразных костюмов и сценического оформления.
Всё получилось на высшем уровне. Коллектив театра был удостоен Государственной премии Республики Дагестан.
После этой постановки в 2001 году был открыт зиярат «Парту Патима» в селении Хури. В июне 2004 года поставили величественный памятник Парту Патиме у въезда в селение Кумух. Это наша дагестанская Статуя Свободы.
Так пусть не смущает нас некоторая драматизация событий в лакской эпической поэме! Пусть восхищает подвиг девушки-воина, горячее стремление народа поднять всё живое на защиту родной земли!
Книги, представленные на выставке:
1.Габиев С. Лаки, их прошлое и быт / С. Габиев. - Махачкала: Риасофт, 2002. – 192 с.
2. Лакцы. Серия «Народы Дагестана» / авт.-сост. С. М. Касумов. – Махачкала: ГАУ РД «Дагестанское книжное издательство», 2014. – 672 с.
3. Ахмедов С. Х. История лакской литературы: В 2 т. Т. 1. – Махачкала, 2008.– 318 с.
4. Алиев М. Парту Патима: Героическая драма. – Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 2007. – 264 с.
5. Ахмедов С. Х. Эпическая поэма «Парту Патима»: проблема жанра и автора. Изд. 2-е, доп. – Махачкала, 2009. – 76 с.
А. З. Бижитуева, гл. библиотекарь
отдела краеведческой и национальной литературы
